Mówisz, że ta czara prawie pełna ?

30. 06. 25 r. Warszawa.

Wieczorem. Piotr ogląda „Wiadomości” i ni stąd ni zowąd mówi …

  • A wiesz, że tą bliznę na obrazie Maryi w Częstochowie to nie Szwedzi, a Husyci zrobili ? … Obraz ponoć przyjechał z Węgier.
  • ??? … – prostuję się powoli.

Wczoraj Jadwiga, teraz to … Mam silne poczucie, aby coś natychmiast sprawdzić. Czy obraz Maryi ma związek z Jadwigą ?

Otwieram bezpośrednio stronę internetową z Jasnej Góry i czytam … https://news.jasnagora.pl/aktualności/historia-z-jasną-górą-w-tle-czyli-o-św-jadwidze/

Ojcem Jadwigi był wspomniany już rodowity Węgier, matką Elżbieta Bośniaczka, a babką Elżbieta Łokietkówna. Jednym z bliższych współpracowników Ludwika Węgierskiego był Władysław Opolczyk. Wiarę chrześcijańską Elżbieta Łokietkówna przekazywała swojemu synowi i synowej, ci natomiast dbali o to, by ich córka Jadwiga oprócz starannego wychowania przygotowującego do władania państwem, była także bogobojna i głęboko wierząca. Opolczyk, bliski współpracownik ojca Jadwigi, także kochał Matkę Bożą. Do tego wysnuć można wnioski, że wspierał Jadwigę. W tym miejscu te „nitki” się splatają – w roku 1384 Jadwiga przyjeżdża do Polski, a niedługo potem sprowadzony zostaje tutaj wizerunek Matki Bożej. Miało to miejsce na krótko przed koronacją Jadwigi. Obraz przywozi do Częstochowy Władysław, książę opolski. Profesor Wojciech Kurpik, konserwator dzieł sztuki i rektor Akademii Sztuk Pięknych w Warszawie, jest zwolennikiem koncepcji, że obraz sprowadzono z Węgier. Obraz miał być częścią wiana Jadwigi. Otrzymała go w spadku po babce. Teorii tyczących tego, czy dzieło było własnością księcia, czy też Łokietkówny jest więcej niż jedna, ale zbadanie ich lepiej chyba pozostawić wytrawnym historykom, bo jak to było naprawdę, to chyba tylko Jadwiga z Opolczykiem wiedzą… Wracając jednak do tego, co interesuje nas najbardziej, do Częstochowy, gdzie są już paulini, trafia obraz Matki Bożej, a wraz z nim jego cudowny „nimb”. (…)Jadwiga dokładała starań, by „promować” Matkę Bożą i Jej wizerunek. W swoich działaniach była na tyle skuteczna, że na 650 lat po jej śmierci ludzie z całego świata pielgrzymują na Jasną Górę właśnie do Matki Bożej. 

Nie miałam o tym pojęcia. Wszystko nabiera sensu. Długo się zastanawiałam, dlaczego tak skomplikowana koronka była potrzebna, aby spotkać sie z Maryją w Częstochowie przy tym obrazie.  Przecież nasze spotkanie mogło zdarzyć się gdziekolwiek, nawet w moim pokoju, a jednak tam. 

p.s. Bardzo polecam wysłuchać tej autentycznej historii;

  • Mówisz, że ta czara prawie pełna ? – Ojciec przerywa moje zamyślenie.
  • Tak …

Ojciec nawiązuje do tekstu, który przygotowuję.

Spojrzałem na moją kawę i zobaczyłem naczynie szklane jak menzurka. Było wypełnione prawie do końca. Nad nią krople wody ... 
-Tyle nam zostało jeszcze tych kaw. 
http://rozmowyzniebem.pl/wp/2025/07/05/ostatnie-dni-spokoju/ 
  • Już jest pełna, widzę jak się prawie przelewa.
  • No to trzeba łyknąć trochę i od nowa – ja na to.
  • Nie da się.
  • Usłyszałem znowu paczuli
  • Hmm … Paczuli to symbol Chasydów dla nas, odkrycia, tak to trzeba rozumieć.
  • Będzie płakał, kiedy wejdzie i zobaczy wszystko z Góry.
  • ??? … A kto ?
  • I co wtedy zrobimy ?
  • ……. – milczymy.
  • Paczuli jest na każdym kroku. I nie chodzi tylko o elektroniczne wiadomości.
  • Czyli, nie tylko komputer ? Ale nikt nas nie śledzi – ostatnio zwracam na to szczególną uwagę.
  •  Ojcze … Ten obraz Maryi …
  • Wiano twoje ?
  • ... ??? … Wooow … Moje ?
  • Wiesz, dlaczego masz problemy z wysławianiem się ? – mam tak czasami.
  • Przechodzisz z węgierskiego na polski.
  •  ??? … – roześmiałam się krótko i zamilkłam … To takie …. Brakuje mi słów.

Czarna Madonna w Częstochowie, Czarny Krzyż na Wawelu … Zaangażowałam AI, aby podrążyć głębiej. 

Wnioski; 
Oba dzieła są anonimowe. Nie wiemy, kto je stworzył, ale ich styl i technika pozwalają wskazać kręgi artystyczne (Gotyk małopolski/śląski vs. Bizancjum/Ruś/Węgry). 
Oba powstały w XIV wieku, czyli dokładnie w czasach królowej Jadwigi, i oba są wykonane z drewna lipowego + polichromii. Choć różnią się formą (rzeźba vs. malarstwo), oba reprezentują najwyższą klasę sztuki średniowiecznej Europy Środkowej.
Na podstawie danych technicznych i stylistycznych nie można wysunąć wniosku, że obraz i krucyfiks wyszły spod ręki tego samego autora czy tej samej pracowni. Krucyfiks reprezentuje gotyk środkowoeuropejski. Obraz reprezentuje ikonę bizantyjską, najpewniej sprowadzoną z Rusi lub Węgier. Oba dzieła różnią się nie tylko formą, ale i całkowicie odmienną tradycją artystyczną.
Punkty wspólne. 
Drewno lipowe – zarówno podłoże obrazu, jak i materiał krucyfiksu. 
Polichromia temperowa – w obu przypadkach zastosowano naturalne pigmenty i technikę tempery. 
Złocenia – obecne w obu dziełach, choć w różnym stylu (gotycki realizm vs. bizantyjska ikona). 
Średniowieczne technologie – oba powstały w XIV wieku, więc użyto zbliżonych metod konserwatorsko-artystycznych. 
Krucyfiks wawelski. 
Należał bezpośrednio do Jadwigi – przywiozła go ze sobą z Węgier (dworu andegaweńskiego) do Krakowa. Stał się jej osobistym krzyżem modlitwy, przed którym spędzała wiele godzin. Według legendy, Chrystus przemówił do niej z tego właśnie krzyża.
Obraz Matki Bożej Częstochowskiej. 
Tu sprawa jest bardziej złożona. 
Jedna z teorii (m.in. prof. Wojciech Kurpik) mówi, że ikona wchodziła w skład wiana Jadwigi albo była jej własnością odziedziczoną po babce, Elżbiecie Łokietkównie. Według innych przekazów obraz miał należeć do księcia Władysława Opolczyka, ale i on działał w orbicie politycznej dynastii Andegawenów (czyli rodziny Jadwigi). 
W każdym razie związek rodu Andegawenów z ikoną jest bezsporny – stąd lilie andegaweńskie na szacie Maryi. Można więc powiedzieć, że choć historycy dyskutują o szczegółach, tradycja polska silnie łączy obraz z Jadwigą i uważa go za część jej dziedzictwa. 

Można więc śmiało powiedzieć, że oba przedmioty należały do św. Jadwigi – krzyż dosłownie i osobiście, obraz natomiast jako część jej rodu i wiana, które poprzez Opolczyka trafiło na Jasną Górę.
Ale Jadwiga miała przechlapane – … widząc minę Piotra zreflektowałam się, że chyba coś źle powiedziałam. 
-Nie patrz, że miała przechlapane, ale patrz na to, co zrobiła w swoim krótkim życiu. 
-Jej efekty widać do dzisiaj. 
-Całą szkatułę złota dała i uprawiała sakralne życie.
http://rozmowyzniebem.pl/wp/2020/03/23/gdzie-twoja-wiara/