Cheruby nadchodzą i nie będzie zmiłuj się.

26. 05. 26 r. Warszawa.

Na kawie oczywiście rozmawiamy o wczorajszym, czyli wizji i słowach o cherubach.

• Poddam cię próbie wiary w Boga i Jezusa.

Zabrzmiało groźnie, ale naprawdę nie wiem, co by musiało się stać, aby Piotr zaczął mieć jakiekolwiek wątpliwości, czy spadek wiary.

• A jeśli umrze ci ktoś bliski, albo jakaś ciężka choroba ? … – pytam go po zastanowieniu.
• Nooooo ….. – przytaknął, taka próba jest bardzo mocna.
• Ojcze, musi mieć tą próbę ?
• Ostateczna, przed zejściem.
• … ??? …
• Muszę sprawdzić, czy ten kaloryfer można rozgrzać … 
• Próba jest dla ciebie, żebyś wiedział, czy podołasz.

Rozmawiamy o ostatniej próbie. 
-Gdy Ojciec mi to powiedział, zobaczyłem kaloryfer z żeberkami. Ostatnie żeberko było zimne, reszta ciepła. 
-… Czyli to jest ta ostatnia próba ? Chyba tak. I co dalej Ojcze ? 
-To zależy, czy się przy nim ogrzejemy, czy nie. 
-Albo spuścimy wodę i zaczniemy od początku, albo wybuchnie. 
Wooow … Ale porównanie – pomyślałam. 
http://rozmowyzniebem.pl/wp/2025/01/14/wyjawie-ci-jedna-tajemnice/ 

Brzmi tak poważnie, że w duchu cieszę się, że to nie ja stanę przed taką próbą.

• Pisarzu Mój, piszesz ? …. – ton Piotra zmienił się na taki, że aż moje serce rozmiękczyło się jak chleb w mleku.
• Nie tylko piszesz, ale i zapisujesz.
• A wiesz, jaka jest różnica ? Piszesz swoje (myśli), a zapisujesz cudze.
• Kreślisz słowa wszystkie dla tych, którym dajesz wiarę i dla tych, którym nie dajesz wiary.
• … Czyli dla tych, wierzą i nie wierzą … – pomyślałam.
• Ojcze, te cheruby …
• Cheruby nadchodzą i nie będzie zmiłuj się –… modlitwa  „zmiłuj się nad nami”.
• Już było zmiłuj się.

---

Postanowiłam cherubów rozpracować.

Słowo „cheruby” odnosi się do Cherubini — istot duchowych pojawiających się w Biblii jako szczególnie bliscy Boga strażnicy i nosiciele Jego chwały. W tradycji judeochrześcijańskiej nie są przedstawiane jako „słodkie aniołki” znane ze sztuki renesansowej, lecz jako potężne, majestatyczne byty. 

---

Postanowiłam cherubów rozpracować.

Słowo „cheruby” odnosi się do Cherubini — istot duchowych pojawiających się w Biblii jako szczególnie bliscy Boga strażnicy i nosiciele Jego chwały. W tradycji judeochrześcijańskiej nie są przedstawiane jako „słodkie aniołki” znane ze sztuki renesansowej, lecz jako potężne, majestatyczne byty. Cheruby są zwykle uznawane za szczególny rodzaj aniołów lub istot niebiańskich. W judaizmie cheruby są związane z tronem Boga i świątynią. W chrześcijaństwie często symbolizują poznanie Boga i oddawanie Mu chwały.

Gdzie pojawiają się cheruby?

Księga Rodzaju; Po wygnaniu Adama i Ewy z Edenu Bóg postawił cheruby, aby strzegły drogi do drzewa życia: „Ustawił na wschód od ogrodu Eden cheruby i połyskujące ostrze miecza…”
(1 Mojż./Rodz. 3:24)

Arka Przymierza; Na wieku Arki Przymierza znajdowały się dwa złote cheruby ze skrzydłami rozpostartymi nad miejscem obecności Boga. 

Wizje proroka Ezechiela; Najbardziej niezwykły opis cherubów znajduje się u proroka Ezekiel. Mają tam; cztery twarze, skrzydła, ludzkie ręce, towarzyszą im „koła pełne oczu”.

Apokalipsa św. Jana; nie pojawia się słowo „cherubini” wprost, ale występują istoty bardzo podobne do cherubów z wizji proroka Ezekiel. Jan opisuje „cztery Istoty Żyjące” stojące przy tronie Boga: „Pierwsza Istota podobna do lwa, druga Istota podobna do cielca, trzecia miała twarz jakby ludzką, czwarta podobna do orła w locie.” (Ap 4,7) Te istoty są zwykle interpretowane jako połączenie obrazów: cherubów z Księgi Ezechiela, oraz Serafini z wizji proroka Izajasza.

Czyli można przypuszczać, że to cheruby wymierzają sprawiedliwość na ziemi ?

Można tak interpretować, niektóre fragmenty Apokalipsa św. Jana, ale Biblia nie mówi wprost: „to cheruby wymierzają sprawiedliwość na ziemi”. W Apokalipsie „cztery Istoty Żyjące”: stoją bardzo blisko tronu Boga, uczestniczą w wydarzeniach sądu, przekazują polecenia, ogłaszają kolejne etapy apokaliptycznych wydarzeń. Na przykład jedna z tych istot mówi „Przyjdź!”, gdy otwierane są pieczęcie i pojawiają się jeźdźcy Apokalipsy. Jednak sama moc sądu pochodzi od Boga. Istoty te działają raczej jako: wykonawcy lub uczestnicy boskiego porządku, strażnicy świętości, słudzy przy tronie Boga.

W tradycji biblijnej cheruby często są związane z: obecnością Boga, tronem Boga, świętością i sądem. Dlatego wielu komentatorów uważa, że symbole z Apokalipsy świadomie nawiązują do cherubów z wizji Ezekiel. U Ezekiel wyglądają niemal jak „nosiciele” chwały Boga — pojawiają się razem z ogniem, światłem i ruchem tronu.

Ważne rozróżnienie.

Biblia zwykle pokazuje, że: Bóg jest źródłem sądu i sprawiedliwości, istoty niebiańskie wykonują Jego wolę. Czyli nie działają „samodzielnie” jak niezależne moce. Uczestniczą w sądzie Bożym. W kontekście Apokalipsa św. Jana zdanie „nadchodzą cheruby” brzmiałoby bardzo symbolicznie i proroczo. Biblia sama nie używa dokładnie takiego sformułowania, więc jego sens zależy od interpretacji.

Najczęściej można je rozumieć na kilka sposobów:

1. Nadchodzi sąd Boga. „Nadchodzą cheruby” mogłoby oznaczać: zbliża się moment rozliczenia, ujawnienia prawdy albo Bożej interwencji. W apokaliptycznej symbolice byłby to obraz końca pewnego porządku.

2. Nadchodzi obecność Boga. Cheruby są związane z obecnością Boga bardziej niż zwykłe anioły. W wizjach prorockich pojawienie się cherubów oznacza, że: Bóg „zbliża się”, objawia swoją chwałę, świat duchowy staje się widoczny. W tym sensie zdanie mogłoby oznaczać: granica między światem ludzkim i boskim zaczyna się otwierać.

3. Nadchodzi oczyszczenie; Apokalipsa często używa obrazów: ognia, trąb, pieczęci, katastrof, istot niebiańskich, nie tylko jako zniszczenia, ale też oczyszczenia świata ze zła. Cheruby mogłyby więc symbolizować siły przywracające boski porządek.

Cheruby w Biblii nie są „uroczymi aniołkami”, lecz istotami budzącymi respekt. Literacko takie zdanie ma bardzo apokaliptyczny wydźwięk — podobny do: „nadchodzą jeźdźcy”, „otwierają się pieczęcie”, „rozbrzmiewają trąby”. Sugeruje, że wydarza się coś większego niż zwykła historia świata.

---

Wieczorem.

Piotr siedzi blady i zastygły …

• Znowu chory jesteś ?
• Nie. Bardzo mnie głowa boli.
• Wchodzisz w centrum uwagi ludzi.
• …. Homielku ? Co się dzieje ? – smętnym głosem.
• Jeszcze chwila i będziesz poza zasięgiem wszystkich.